?

Log in

Я в детстве не любила мультики про Ежика в тумане и его друга медвежонка. Точнее, я не понимала, что в них есть такого интересного. Герои нарисованы нечетко, краски мрачные, слов мало, песен нет, как говорится минимум экшн. Никто никого не спасает, не женится, нет борьбы добра со злом. Любовь к сказкам Козлого пришла уже после 20ти. Да, это не сказки - это рассказы для взрослых, которые помогают им, взрослым, найти островок покоя и умиротворения посреди забитого мегаполиса и двадцатичетырехчасового рабочего дня, как говорят 24/7.

22 августа Cергею Козлову исполнилось 70 лет. Этот сказочник придумал Ежика в тумане, Медвежонка, Лошадку, а также Львенка и Черепаху (Я на солнышке лежу) и стихи, на основе которого был создан мультик "В порту" - "Мы пришли сегодня  в порт, мы стоим раззинув рот".. "Эта территория зовется акватория"... "А дельфины добрые, а дельфины мокрые на меня глядят умными глазами" и т.д.
Это стоит читать, пока вы сумерничаете с друзьями или на едине со своими глубокими и добрыми мыслями чистите звезды.

Сказки для взрослых

    ЕЖИК В ТУМАНЕ



     Тридцать  комариков  выбежали на поляну и  заиграли на  своих писклявых
скрипках.
     Из-за туч вышла луна и, улыбаясь, поплыла по небу.
     "Ммм-у!.." - вздохнула корова за рекой. Залаяла собака, и сорок  лунных
зайцев побежали по дорожке.
     Над  рекой поднялся туман, и грустная белая лошадь  утонула  в  нем  по
грудь,  и  теперь  казалось  -   большая  белая  утка  плывет  в  тумане  и,
отфыркиваясь, опускает в него голову.
     Ежик сидел  на горке под  сосной и смотрел на освещенную лунным  светом
долину, затопленную туманом.
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

весь мир - библиотека!

Где брать книги бесплатно

Превратить весь мир в библиотеку — таков план международного движения буккроссеров.

Оказывались ли вы в ситуации, когда, сидя в отеле за тридевять земель, обнаруживали, что взятое из дома чтиво закончилось, а отпуск — еще нет? Помните, каким безмерным было счастье, когда где-нибудь в отеле отыскивалась книжная полка, с которой можно было даром взять книжку, любезно оставленную предыдущими постояльцами? И, конечно, в благодарность хотелось оставить тоже что-нибудь. Возможно, вы и не догадывались, что в тот момент, как поставили на полку принадлежащую вам книгу, вы превратились в буккроссера.


Освободите книгу

Российские буккроссеры объединились вокруг сайта «Книговорот». Но придуман буккроссинг, само собой, не в России, как, впрочем, и все, что впоследствии стало международным. В 2001 году американец Рон Хорнбейкер, решивший немного разгрести свои книжные полки, открыл bookcrossing.com. Через полгода на сайте регистрировались по 300 человек в день, а сейчас там 776 526 человек из 130 стран.

Буккроссинг строится на простом принципе «прочитал — отдай другому». Процесс передачи на профессиональном сленге буккроссеров называется «освобождением книги». Буккроссером стать просто. Берете книгу, которой не жалко или которая так понравилась, что очень хочется ею с кем-то поделиться, заходите на «Книговорот», регистрируетесь сами и регистрируете книгу, после чего ей присваивается кодовый номер. Скачиваете с сайта наклейки, которые обычно начинаются словами «Дорогой человек! Эта книга не потеряна, она часть всемирной библиотеки Bookcrossing». Вписываете в данную прокламацию кодовый номер и клеите все это дело на книгу. А дальше уже идете, куда душе угодно — в парк, кофейню, отель, аэропорт. Только не забудьте вписать в наклейку информацию о том, когда и где вы оставили свою книгу. Например, книга была оставлена 8 мая 2009 года в 15 часов 2 минуты 40 секунд в Нескучном саду, на пятой справа от входа лавке под большим дубом. Так и пишите. И на «Книговороте» потом тоже не забудьте сообщить все то же самое, чтобы охотники за выпущенными на волю книгами знали, куда и за чем именно бежать.

Предполагается, что нашедший книгу человек, проявит гражданскую сознательность, прочитает книгу, освободит ее, оставив где-нибудь, после чего сообщит об этом на «Книговороте», введя код книги и рассказав, где и когда ее оставил. Самые сознательные еще и напишут рецензию на прочитанное.

Еще на «Книговороте» можно ознакомиться с каталогом освобожденных книг, найти единомышленников и просто задать вопросы, пообщавшись на форуме, узнать о последних событиях из жизни буккроссеров. Правда, сами они жалуются, что событий у них немного и что их движение в России развивается довольно медленно. Всю ответственность за такое положение дел любители книг-путешественников возлагают на дворников и бомжей, которые находят книги и используют их явно не по назначению. Ну и уж, конечно, не сообщают об этом на «Книговороте». Возможно, они и правы — сами посудите, всего охотников за книгами, согласно статистике «Книговорота», 13 442 человека, ими отпущено на волю 10 091 книга, но при этом найдено было всего 1507 книг. А для буккроссера нет ничего больнее, чем не знать о судьбе освобожденной им книги.

С бомжами и дворниками борются двумя способами. Кроме как оставить книжку в каком-то месте, можно договориться с владельцами кафе, магазинов, отелей и создать так называемую «безопасную полку». С которой каждый может взять понравившуюся книгу, но взамен нужно оставить другую.

Еще буккроссеры отдают книги при помощи bookring и bookray. Это выглядит так. Пишешь в форуме на «Книговороте», что отпускаешь такую-то книгу, а дальше люди из разных городов записываются на нее в очередь и присылают на электронную почту свой адрес. И вот Пупкин из Саратова, допустим, который был первым в очереди, получил книгу, прочитал ее, а затем отправил Хрюпкину из Таганрога. И так далее. Тут есть один минус — почтовые расходы.

Вообще буккроссеры всеми силами пытаются обратить в свою веру еще не вовлеченных читателей. С 16 апреля по 7 мая «Буккроссер» провел первый российский буккроссинг-марафон «Национальный бестселлер». Устроители марафона отправили в путешествие по Москве, Питеру, Нижнему Новгороду, Воронежу и Казани шесть книг, вошедших в короткий список литературной премии «Национальный бестселлер». Это «Таблетка» Германа Садулаева, «Степные боги» Андрея Геласимова, «Тайная жизнь петербургских памятников», «Аномалия Камлаева» Сергея Самсонова, «Нефтяная Венера» Александра Снегирева и «Танкист» Ильи Бояшова. В каждом городе участники движения читали книги и оставляли на них отзывы в соцсети «Вконтакте». Победителя обещали назвать вчера — ждем публикации на сайте сегодня.



Отправьте открытку

Многие буккроссеры в свободное от своих буккроссерских дел время промышляют еще и открытками. Хотя, чтобы стать участником движения по обмену открытками, не обязательно быть освободителем книг. Достаточно просто вступить в «Посткроссинг» и заявить, что хочешь отправить кому-нибудь открытку. Не виртуальную, а реальную, которую получатель найдет в своем почтовом ящике. Система выдаст найденный случайным образом адрес человека, в любой стране, даст его краткое описание — возраст, род занятий, сфера интересов. Если в итоге все устраивает, списываете адрес, покупаете открытку, наклеиваете на нее марки, почтовый ящик — и вперед, награда нашла своего героя. Ну а потом сидите и ждете, когда получатель открытки ответит взаимностью, то есть вышлет ответную открытку. Открытку могут прислать и другие пользователи сайта — те, кому ваш адрес выпал случайным образом.

Создатели сайта говорят, что в получении открыток неведомо когда и неведомо от кого есть свой цимис — элемент сюрприза. А кто не любит сюрпризов? И они правы — разве не прикольно открыть утром почтовый ящик и обнаружить там открытку от адресата, скажем, из Тасмании? По крайней мере 103 772 человека из 197 стран, согласно статистике postcrossin.com, посчитали, что это прикольно, и отправили в общей сложности 2,5 миллиона открыток. Cреди отправителей много русских. Но первенство за американцами и финнами. Последнее очень странно, учитывая немногочисленность жителей Финляндии. Остается думать, что горячим парням просто очень нравятся сюрпризы.



Елена Шотган
Источник http://web.rambler.ru/


Александр Васильев

Александр Васильев: Никто никогда с успехом не предсказал моду в долгосрочной перспективе. Она - не прихоть дизайнера, а зеркало жизни. Мода зависит от того, что происходит со страной. Кто знал, например, что будет Первая мировая война и женщины укоротят юбки, подрежут волосы и пойдут на производство? Что человек полетит в космос, и люди захотят носить элементы космической одежды: водолазки, колготки, шлемы, ткани с металлизированным покрытием. Что движение хиппи охватит весь мир, и станут модными рваные джинсы, длинные волосы, цветы и индийские украшения. Кто мог думать, что девушки и юноши в России будут носить африканские косички и пирсинг. Это - мода, и ее не запретить. Все это придумали не дизайнеры, сегодня они практически ничего не вершат.

Fear of blame

from Seth Godin's book "Tribes. We need you to lead us"

What people are afraid of isn't failure. It's blame. Criticism.
We choose not to be remarkable because we're worried about criticism. We hesitate to create innovative movies, launch new human resource initiatives, design a menu that makes dinners take notice, or give an audacious sermon because we're worried, deep down, that someone will hate it and call us on it.

Tags:

Противоречие очевидно: мы идем от викторианской "силы воли" и жесткого самоконтроля, создавших безликую индустриальную цивилизацию, против которой справедливо восстают хиппи, к "свободе", которая может вовсе не стать новым расширением сознания, а обернуться для нас превращением в подобие машины более мощного и утонченного вида. Об ЛСД говорят как о лекарстве для удушающе безликой цивилизации механиков. Но сущность машины состоит в том, что она делает что-то для нас, вставая между нами и природой. И разве сущность действия наркотика не сводится к тому же, что и использование машины, а именно – точно так же делать нас пассивными?




Наша проблема состоит в том, что один и тот же процесс, который делает современного человека таким могущественным (вспомним чудеса освоения атомной и других видов технической энергии), делает нас бессильными. То, что наша воля должна быть подорвана, – было неизбежно. И то, что многие люди говорят нам, что "воля все равно является иллюзией", кажется не более чем повторением очевидного. Мы завязли в "аду безумной пассивности", – как выразился Лэинг.

reading

"Я прошел курс быстрого чтения и прочитал "Войну и мир" за 20 минут. Там про Россию"
- Вуди Аллен

Каждая книга - кража у собственной жизни. Чем больше читаешь, тем меньше умеешь и хочешь жить сам.
- Марина Цветаева

Отрядом книг уставил полку, 
Читал, читал, а все без толку:
Там скука, там обман иль бред;
В том совести, в том смысла нет...
- Александр Пушкин

Чтение сделало Дон Кихота рыцарем, а вера в прочитанное сделала его сумасшедшим.
- Бернерд Шоу

Я слишком много читал, чтобы остаться в здравом уме
- Готхольд Лессинг

В прежние времена книги писали писатели, а читали читатели. Теперь книги пишут читатели и не читает никто
- Оскар Уайльд

И хотя многие утверждают, будто люди нынче читают все меньше и меньше, я готов с этим поспорить, ибо люди никогда не перестанут размножаться, пить водку и слушать сказки, каковыми и являются все без исключения произведения мировой литературы.
- Евгений Попов

Злоупотребление чтением убивает науку. Чрезмерное пристрастие к чтению создает лишь самонадеянных невежд
- Жан Жак Руссо

Читать - значит думать чужими мозгами
- Хорхе Луис Борхес

Я знал человека до того неначитанного, что ему приходилось самому выдумывать цитаты из классиков
- Станислав Ежи Лец

талант или ремесло?

Замечательная книжка Петра Вайля "Гений места".


Читаю с огромным удовольствием, хохочу... Смотрите - вот вам ответ на вопрос, почему Италия дала миру так много, почему мастера эпохи Возрождения были психически здоровы, почему не всякое искусство искусством является, но всякое мастерство в ремесле - можно назвать искусством. :



стр.88. Средний  художник  расценивался  на уровне сапожника или  портного - из
сферы  ручного  неинтеллектуального сервиса.  Таково  было  и  художническое
самосознание,  и  можно  только  догадываться о степени  волшебного единения
мастера  со  своим произведением, для которого  он сам растирал краски,  сам
склеивал кисть,  сам  сколачивал  раму  - оттого и не  видел  принципиальной
разницы  между  росписью  алтаря  и  сундука.  Искусство  достигалось  через
ремесло.
     Одно из следствий ремесленнического самосознания - отсутствие авторских
амбиций, идеи копирайта: коллективный труд считался нормой и копирование  не
трактовалось как  плагиат. Одержимость  оригинальностью -  требование нового
времени - показалась бы странной. Оттого мы находим,свободные беззастенчивые
заимствования даже  у самых великих: Беллини у Мантеньи, Карпаччо у Беллини.
Никто не прятался,  да и невозможно: все знакомы,  а Беллини Мантенье - даже
шурин. Если виллы  Палладио находят спрос - почему не повторить его образцы?
Это не только не зазорно, но и помогает  хорошей традиции, которая побуждает
не шокировать, а подтверждать. Манеру мастера продолжали подмастерья.
     Оттого  не было и непризнанности. Изменения вносились эволюционно, а не
революционно. Ренессанс не знает своих Ван Гогов и Малевичей, и некому
резонно указать: "Осел хвостом лучше мажет".
Другое следствие - недвусмысленное отношение к деньгам. Мысль, что творцу воздается где-то в горних высях, никто не понял бы. Изделие должно быть оплачено, будь то штаны или Святое семейство. Заказчик вступал с художником в отношения клиента с обслугой, включая и то, что могли нахамить. Ренессансные тексты приводят случаи художнического своеволия - впрочем, портняжного тоже. Пограничный между старым и новым самосознанием пример - история с
картиной Веронезе
. Церковь заказала ему сюжет Тайной вечери, но отказалась принять: мало того, что один апостол режет баранину, а другой ковыряет вилкой в зубах - живописец разместил на холсте полсотни фигур, включая негритят-прислужников, пьяных немецких солдат, карликов, шутов и собак. Вышел скандал, и Веронезе вызвали на суд инквизиции. В итоге сошлись на смене названия: "Пир в доме Левия" (сейчас картина в венецианской "Академии", а в тех же скобках подивимся инквизиторской терпимости). Запись допроса сохранилась. "Вы в самом деле считаете, что все эти люди присутствовали на Тайной вечере? - Нет, я полагаю, что там были только Господь наш Иисус Христос и его ученики. - Почему же вы изобразили всех остальных? - На холсте заказанного мне размера оставалось много места, и я подумал, что могу заполнить его по своему усмотрению". Восхитительное достоинство, прямодушная гордость мастера, забытая зависимость от материала - ни слова о духовке и нетленке.